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东国公主与蚕种西传

时间:2019-05-26 15:07 来源:未知 作者:admin

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  (原题目:东国公主与蚕种西传)

  丝绸之路近来成了一个抢手的话题。所谓丝绸之路,指的是汗青上起始于中国,向西延长,毗连中亚、西亚、欧洲,甚至于东非的商路。古代通过这些商路所交换的各类商品中,丝绸最有特色,把这些商路称作丝绸之路,恰到好处,确实能凸起古代中国与其他国度或地域物质文化交换的最大特色。

  发现养蚕和织造丝绸的身手,是古代中国对人类文明的一大贡献。丝绸在中国出产出来,不竭地输出到其他国度或地域。丝绸的出产,包含了几个主要的环节,起首是养蚕,其次是缫丝,再是织成丝绸,两头还包罗染色,甚至织花、压花等。在中国,传说中最早养蚕的是嫘祖。汗青上嫘祖是不是实有其人,有一些争议。养蚕、缫丝和织造丝绸,作为一套完整的出产手艺,前后成长会有一个过程,欠好说就是某一小我的发现,嫘祖或者能够说是中国最早养蚕缫丝的代表人物。嫘祖的传说,是我们对先人的一种追思和留念。

  成心思的是,欧洲人最早并不晓得丝绸是怎样出产出来的。当欧洲人见到如斯精彩富丽的丝绸,又晓得这是来自遥远东方的中国的时候,对于丝绸的来历不由生出一些奇异的猜想。他们按照想象,认为丝就长在树上,人们把丝从树叶上取下,颠末漂洗,再纺织成丝绸,颠末上万里艰苦路途,最初运到罗马。到了罗马,丝绸的价值倍增,成为罗马贵族们最奢华最宝贵的衣料。可是他们不晓得丝绸是从蚕丝而来,更不晓得还有养蚕缫丝一说。

  在亚洲,景象则很纷歧样。从中国发端的丝绸之路,起首毗连到周边的地域,相关养蚕和织造丝绸的学问和手艺,不需要好久就有可能传到这些地域和国度。

  唐朝初年去印度求法的高僧玄奘,回国后写了一部书,名叫《大唐西域记》(唐玄奘辩机著,季羡林等校注,中华书局出书)。全书12卷,记述了唐高僧玄奘赴印度游学亲历和传闻到的138个以上的国度、城邦、地域的环境,是唐朝一部相关西域汗青地舆的名著。因为它保留了7世纪中亚、南亚等地域的大量宝贵史料,至今仍是研究这些地域古代史、宗教史和中外关系史的主要文献。书中讲了良多故事,此中一个与蚕和丝绸相关。故事是如许:在古代的瞿萨旦那国,也就是今天中国新疆的和田,人们最早只晓得丝绸,但不晓得养蚕。瞿萨旦那王传闻“东国”有桑蚕,派了使节去求取。可是东国的君主不情愿让蚕种传出国外,为此还下达了严酷的号令,禁止任何人把蚕种带出国。瞿萨旦那王只好另想法子,他预备了礼物,用恭顺的言辞,请求东国君主把公主下嫁给本人。东国君主为了皋牢瞿萨旦那王,承诺了这个请求。于是瞿萨旦那王派出使节,到东国迎娶公主。他让迎亲的使节告诉公主,瞿萨旦那没有丝绵,更没有蚕种,请公主本人把蚕种带来,当前才好制造衣裳。东国公主就悄然地在帽子里藏了一些蚕卵。公主出嫁的步队出城,守城官员查抄,所有的处所都查抄完,只要公主的帽子没有敢检验,于是蚕种就被带到了瞿萨旦那国。瞿萨旦那从此有了蚕种,养上了蚕,也学会了缫丝和织造丝绸。

  这是一个风趣的故事。汗青上蚕种以及养殖桑蚕的手艺什么时候传到西方,怎样传到西方,从来没有切当的记录。玄奘讲到的传说,必然程度上反映了蚕种西传中的某些现实。古代工具方之间的丝绸商业,获利很大,“东国”方面,不情愿养蚕和缫丝的手艺别传,也能够想象。但人类汗青上的事都是一样,先辈的手艺,最初老是会通过某种路子传到世界的各个处所。

  这个故事,《书》的《西域传》和藏文的《于阗国授记》也有记录,只是细节上稍有分歧。

  在和田,与蚕种西传的故事相关的,还有考古的发觉。上世纪之初,匈牙利裔的英国探险家斯坦因来到和田,他深切和田东边的塔克拉玛干戈壁,在戈壁中发觉一大片古代民居的遗址。遗址出土了大量古代的物品,此中有一幅木板画,画上有四位人物,三位女子,一位须眉。此中一位女子在画面上最为显著。她戴一顶头冠,头冠上满缀珠宝,身份看起来非统一般。另一位女子则左手高举,指着她右边的这位头戴宝冠,身份权贵的女子,似乎在说,这宝冠中有什么工具。她的右手下垂,手臂里还挎着仿佛是一只竹篮。还有一位女子坐在一架织机旁,手执纺织东西,织机上布满经线。她与头戴宝冠的女子之间,则坐着一位须眉容貌的人,头有光环,四只手臂。须眉跏趺而坐,四只手中,一只手平置,三只手各执一件器物,看起来像铰剪、纺锤和锥子。

  这位头戴宝冠的女子,明显就是玄奘所讲故事中的“东国公主”。手指公主宝冠的女子,该当是公主的侍从或者侍女。最左边的女子,正在纺织,能够认为是织女。那位须眉,头有光环,身有四臂,则是一位天神。从手执的器物看,这位天神主管或庇护的,该当就是桑蚕与纺织。

  这幅画中的人物抽象和粉饰,除了那位须眉,都与玄奘讲到的故事共同无间。画的内容,明显讲的就是东国公主与蚕种西传的故事。木板画的年代,至多在千年以上。这幅画用实物证明,玄奘讲的,确实是昔时一个普遍传播的故事。

  这位公主来自“东国”,“东国”事实是哪一个国度,玄奘没有讲得很大白。中国华夏地域的汉族人,最早发了然养蚕、缫丝和纺织丝绸手艺,但在华文文献中,对于蚕种西传的过程,没有记录,也没有雷同的故事。对于和田的人而言,和田以东的处所,都能够是“东国”,也许是古代的楼兰,也许是古代的吐鲁番。

  当然,故事就是故事,无论若何,故事中要申明的一点很清晰,养蚕和纺织丝绸的手艺从和田以东的某个处所传来,若是追溯到最初,这个处所指的必然是今天中国的华夏地域。

  无论这两头事实是如何一个景象,我们都要感激玄奘,感激他在他伟大的著作《大唐西域记》里,为我们讲述了如许一个风趣的,在陈旧的丝绸之路上传播了至多1000多年的故事。

  (作者系北京大学东语系、东方文学研究核心传授)

  (原题目:东国公主与蚕种西传)

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