真人番摊官网关注互联网产品管理,交流产品设计、用户体验心得!

壤塘县藏瓦寺—阿坝州—四川寺院

时间:2019-06-17 02:18 来源:未知 作者:admin

  释教音乐大全释教片子大全释教电视台

  有声书释教电视剧释教动画佛法讲座觉之路 社区

  释教论坛释教群组释教家园

  念佛共修拜佛共修经咒共修十念共修释教诲航子网站

  释教网址释教视频释教人才

  释教博客释教百科藏经楼您此刻的位置:释教机构内地寺院引见注释内容壤塘县藏瓦寺—阿坝州—四川寺院发布时间:2013年06月04日来历:宝华寺 作者:人关心打印转发投稿

  藏哇寺位于南木达区中壤塘乡,北纬32度东经101度1分。建于十八世纪初,共八个康村,经院六班,禅院四班。印经院一座,经板(木制)一万五千块,铜像六百尊,药泥塑像一百二十尊,经轮四百二十个,银塔四十座,铜塔十座。现代上师是云丹桑波。(云丹桑波曾在中国藏语系高级佛学院任教。)汗青上的觉囊派主寺在今日喀则拉孜的一处山沟里,今日觉囊派的几十所寺院次要集中在四川阿坝州的壤塘、阿坝、马尔康和青海南部等地,人数最多、影响最大的是位于壤塘县的藏哇寺.

  近七百年前,觉囊派里呈现了一位《鼓经》、《涅槃经》和《尊胜母陀罗尼经》等释教典范早在千年之前就有明白授记的大成绩者更钦笃布巴(1292-1361),在他掌管觉囊寺的三十五年中,将觉囊派的自修与弘法事业推向了颠峰。他撰写的《山法了义海论》等著作,深刻地阐述了他空见的看法,成为觉囊派在教理上的一面旗号,此中很多精辟的看法,对稍后格鲁派开山祖师宗喀巴大师的宗见也有相当的影响。当他去前藏传法时,有一次在拉萨开讲《六支瑜伽加行法》、《时轮底子续释》等多部经论,连续讲了一年,上至头人首领,下至通俗苍生,听经者簇拥而至,最多时有一千多人。他在修持上达到很高的条理,可在定中显见观音、文殊、度母等菩萨身象,可随便役使差遣天神护法,可变幻出多个本身在各地同时做多种工作。

  元朝的皇帝也听闻了更钦笃布巴的大名,特地派出使者,照顾诏书礼物,万里迢迢深切藏地邀他进京。更钦笃布巴跟使者走到朵甘思藏汉交壤处时,留步不前了,他以慧目看到藏地有人误传动静,说他被汉人掠走了,多量藏民正骑马赶来,他若继续跟使者进入汉地,很可能会激发一场藏汉和平。使者哪里相信更钦笃布巴的这番话,他们怕归去交不了差,拔出宝剑,忿忿然对笃布巴说:既然我们请不动你,那就请你的脑袋跟我们去见皇上吧!说罢挥剑猛砍,可是,宝剑砍过更钦笃布巴的脖子,就象在空中劈过彩虹,脑袋仍然稳稳地长在肩上!使者大骇,这才不得不相信他们赶上活仙人了。更钦笃布巴要使者尽快分开这里,免得陡起兵祸。他本人折身回藏,多量追逐者不刃而散。尔后他以神通在元帝面前显身,注释了不久前发生在藏汉交壤处的工作,并应皇帝请求,教授了皇帝想获得的法,然后消逝在空中

  在觉囊寺地点的觉摩山里,更钦笃布巴掌管建筑了高峻雄伟的吉利大佛塔,塔里供奉十万尊佛像,所以又被称为十万大佛塔。大佛塔破土动工时,天空中布满斑斓虹光,五彩虹幕中现出莲花生大师身象,干涸的山地上有溪水汩汩流出。佛塔建成,举行开光典礼时,空中呈现奇异的彩虹,良多人看到空中有浩繁的佛、菩萨、本尊、懦夫、空行母与护法等前来恭喜。

  可惜的是,大约从三个半世纪前(清顺治年间)五世***在藏地成立起一统全国的地位后,良多教派的寺院和僧侣纷纷改宗格鲁派,觉囊派就此覆没无闻了,有些史乘以至断言:从此,觉囊派在西藏根基绝传、到十七世纪后半期,觉囊派就不复具有了。而一度成为觉囊派意味的吉利大佛塔,历经了数百年凄风苦雨的侵蚀,也终因年久失修而悄悄倾圮了

  岁月消逝,斗转星移,到了上世纪后期一场史无前例的文革过去后,饱受践踏的中华大地从满目疮痍中逐渐苏醒,多量被毁的寺院从头建筑起来,青藏高原上又叠起一堆堆大大小小的嘛尼石,这时,一个覆没了几百年的声音如天谷之籁,惊现于世,这就是觉囊派的复出,而发出这惊世之声者,就是该派中的一位大德、一位现代的大成绩者--阿坝壤塘藏哇寺的金刚上师云登桑布(1928-2002)。这位大德以其持久不懈的苦修苦行、博大精湛的佛学造诣、虚怀若谷的宽广胸襟、平朴俭仆的糊口体例,不只在觉囊派内众叛亲离,并且博得了藏汉很多有识之士的爱崇与钦慕。第十世班禅大师(1938-1989)曾把云登桑布上师请抵家中,很动情地对他说:过去良多人都认为藏地最具精髓的时轮金刚只是说说罢了,它的最殊胜的大型灌顶及法脉的传承曾经消逝了,或不健全了,我的心里时感欠憾,没想到在你们阿谁处所,有那样的大德把时轮金刚完整地、一字不差地延续下来,我心里很是欢快、很是冲动。我为藏地没有得到如许的而欢快,为今日能见到你如许的大德而欢快。他请云登桑布上师为他灌了时轮金刚的顶,并请上师必然要把觉囊派的见识写出来。班禅大师还很慎重地将他举荐给阿沛阿旺晋美和赵朴老。从这时起,才有更多的人逐步晓得了,本来,几百年来觉囊派并没毁灭,此中坚力量次要就消失在今日壤塘一带,它的法脉很是清净纯正,不断绵绵不竭地传承到今天。

  云登桑布上师不负班禅大师重托,躲进山里,用一个冬天写出了后来普受藏地大德高度赞誉的《觉囊教法总义》,那年冬天,气候非常地冷,可在上师写书的阿谁山里,却开出了很多从未见过的花朵。云登桑布上师并以十几年不懈的勤奋,募集工匠刻制了更钦笃布巴等数位觉囊宗师的主要著作,1999年中秋,举行了经书开光会,来自高原各地的万余觉囊派门生齐会壤塘,非常兴奋地同贺觉囊派汗青上几百年来的头一次昌大庆典。

  2002年4月15日,云登桑布上师在北京病逝,常年74岁。归天前两三年,他已手书法卷,传播鼓吹将藏哇寺时轮金刚的法脉传承,传给他最倚重的一位门生阿旺健阳乐住活佛,同时将历代祖师留下的传家宝--数尊元、明皇帝亲赐的佛像,也一路传给了他。一代大德圆寂,人天同悲,北京天空异兆频现;上师法体运回壤塘藏哇寺后,天空中也不时呈现各种瑞相。

  健阳活佛1974年出生在青海东南部以神山神水享誉藏地的果洛州,自小聪颖非常,4岁就上学读书,各门功课拔尖,被教员赞为神童。5岁那年,被壤塘藏哇寺寻访、认定为大活佛赞谟上师的转世,将他迎请到藏哇寺,先后在秋尔让经师和云登桑布上师身边坐床、诵经、闭关、修法,起头了改日复一日年复一年的修行糊口。在十几岁前,他已闭过两次关,每次闭关,为期三年。自九十年代中期,头一次有汉人来壤塘求法后,云登桑布上师就要健阳活佛进修汉语,为当前去汉地弘法打下根本。健阳活佛凭着跟汉人十分无限的交往,听一句学一句,不外几年,就能说上一口流利的汉语了。

  云登桑布上师归天后,健阳活佛记忆犹新的是上师生前交接门生的三件事:一.经版要继续刻下去;二.要办个佛学校;三.要重建一座更钦笃布巴的大佛塔。他不时勉励本人,不管有多大的坚苦,必然要尽最大的勤奋,来完成上师的这三个遗愿。

  续刻经版是个持久的工程,近年不断在做,目前仍在持续进行中。

  重建大佛塔的选址、规划、设想已根基停当,本地当局审批业已根基通过,施工前的各项预备工作正在进一步落实之中。

  该塔名为吉利时轮看法脱塔,取其释迦牟尼佛在吉利山里亲授时轮金刚以及信众看见此塔即可获得解脱之意,设想高度五十几米,石质,白色为主,模仿相关史籍中记录的更钦笃布巴昔时所建样式,很是严肃雅典,建成后将是一座极具藏传释教特色的建筑物。安奉云登桑布上师真身的灵塔,届时亦置奉于这座大佛塔中。

  据《造塔好事经》中说:其状高明出过三界,甚至至小如庵罗果;所有表刹上至梵天,甚至至小犹如针等;所有轮盖覆彼大千,甚至至小犹如枣叶。于彼塔内藏掩如来所有舍利、发、牙、髭、爪,下至一分,或置如来所有法藏十二部经,下至于一四句偈,其人好事如彼梵天。有《僧祇律》中云:真金百千担,持用行布施,不如一泥团,散心治佛塔。这些经论都足资表白造塔具有很大的好事福慧。

  藏哇寺地点的壤塘县,是国务院在上世纪八十年代排定的全国23个最贫苦县之一,目前仍未脱节贫苦情况,在这儿建一座现代觉囊派的标记性建筑,对改变本地掉队面孔也将发生必然的推进感化。

  一切愿为建筑这座吉利时轮看法脱塔而加砖添瓦者,伸出你们的手!

  接待投稿:

  ------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------

  1.所有在释教诲航转载的第三方来历稿件,均合适国度相关法令/政策、各级释教主管部分划定以及协调社会公序良俗,除了说明其来历和原始作者外,释教诲航会高度注重和尊重其原始来历的学问产权和著作权诉求。可是,释教诲航不合错误其环节现实的实在性担任,读者若有疑问请自行核实。别的,释教诲航对其概念的准确性持有审慎和保留立场,同时接待读者对第三方来历稿件的概念准确性提出攻讦;

  2.释教诲航接待泛博读者积极投稿,释教诲航将优先发布高质量的稿件,若是有需要,在不粉碎环节现实和核心思惟的前提下,释教诲航将会对原始稿件做恰当润色和润色,并自动联系作者确认点窜稿后,才会正式发布。若是作者但愿披露本人的联系体例和小我简单布景材料,释教诲航会尽量满足您的需求;

  3.文章来历说明“释教诲航”的文章,为本站编纂组原创文章,其版权归释教诲航所有。接待非营利性电子刊物、网站转载,但须清晰说明来历“释教诲航”或作者“释教诲航”。上一篇:壤塘县日梭寺—阿坝州—四川寺院

  下一篇:没有了!

  华北地域释教寺院

  北京市释教寺庙地址及德律风

  内蒙古释教寺庙地址及德律风

  山西省释教寺庙地址及德律风

  天津释教寺院德律风及地址

  河北省释教寺院德律风及地址

  华东地域释教寺院

  浙江省释教寺院德律风及地址

  江苏省释教寺院德律风及地址

  安徽省释教寺庙地址及德律风

  上海释教寺庙地址及德律风

  山东省释教寺庙地址及德律风

  东北地域释教寺院

  吉林省释教寺庙地址及德律风

  黑龙江释教寺院德律风及地址

  辽宁省释教寺庙地址及德律风

  华中地域释教寺院

  湖南省释教寺庙地址及德律风

  湖北省释教寺庙地址及德律风

  河南省释教寺庙地址及德律风

  江西省释教寺庙地址及德律风

  华南地域释教寺院

  海南省释教寺庙地址及德律风

  广西释教寺庙地址及德律风

  广东省释教寺庙地址及德律风

  福建省释教寺庙地址及德律风

  西南地域释教寺院

  西藏自治区释教寺庙地址及德律风

  贵州省释教寺庙地址及德律风

  四川省释教寺庙地址及德律风

  重庆市释教寺庙地址及德律风

  云南省释教寺庙地址及德律风

  西北地域释教寺院

  新疆释教寺庙地址及德律风

  宁夏释教寺庙地址及德律风

  青海省释教寺庙地址及德律风

  甘肃省释教寺庙地址及德律风

  陕西省释教寺庙地址及德律风

  港澳台地域释教寺院

  香港,澳门,台湾

  释教寺院黄页

  释教协会黄页

  佛学院名录

  国内释教期刊杂志

  港台释教期刊杂志

  素食餐厅大全

  释教诲航ICP备12040789号-2

  办公地址:北京昌平区望都新地南区18号楼三单位501室办公德律风

  关注 互联网的一些事 官方微信,回复" 908 " 即可在微信里阅读本篇内容。

  在查找公众号中搜索:织梦58,或者扫描下方二维码快速关注。

围观: 9999次 | 责任编辑:admin

回到顶部
describe