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邢台非遗带你欣赏临西罗竹林的故事

时间:2019-06-06 02:59 来源:未知 作者:admin

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  原题目:《邢台非遗》带你赏识临西罗竹林的故事!

  日前,《邢台非遗文化》出书刊行,全书内容丰硕,图文并茂,为研究我市非物质文化遗产的地舆分布、汗青沿革及其传承关系供给了详实材料。

  此中,该书录了临西潭腿、临西乱弹、临西县手工挂面制造身手、饼卷肉制造身手、臭豆腐制造身手、罗竹林的故事、贡砖烧制身手等非物质文化遗产。下面让我们一路感触感染临西汗青文化的奇特魅力……

  罗竹林的故事

  罗竹林的故事是传播于临西县仓上村附近的一种民间口头文学,以临西县仓上村为核心传播于临西县境内及其周边地域。罗竹林确有其人,是临西县仓上村人,他诙谐风趣,诙谐开畅,一言一行充满着聪慧,一举一动弥漫着笑声。所能保留和传播下来的故事汇集到的有39篇。2010年,收录邢台市级非物质文化遗产代表性项目名录。

  罗竹林是清朝同治年间临清县(今临西县)仓上村的一个小人物,后来还曾当过保长。他诙谐风趣,诙谐开畅。他的一言一行充满着聪慧,一举一动弥漫着笑声。他的故事涉及糊口的各个层面,内容丰硕多样,反映着公众的喜怒哀乐。

  罗竹林在临西人的心目中,是雷同于新疆阿凡提的诙谐、聪慧、伶俐、善良的人物。罗竹林的诙谐故事,在临西大地上普遍传播。罗竹林的故事反映出聪慧、诙谐的临西人民在这片膏壤上辛勤奋作,奋不顾身,乐观处事、自暴自弃的精力。

  栽蒜头朝下一天,罗竹林跟几个长工在牲口棚前就着老白菜帮子吃高粱面饼,却听见谷大肚的厨屋里在“哧啦哧啦”地炸麻糖,又传出谷大肚怒斥他小子的声音:“蹲在屋里吃,别出去,把稳露头挨狗咬!”

  上午下地栽蒜,罗竹林悄然地叮咛长工们把蒜瓣都头朝下点种。几天后,蒜苗却还没冒芽,谷大肚急了,趴在地里抠起来。抠一个,见是头朝下,再抠一个,仍是头朝下,就找罗竹林算账。

  罗竹林把眼一眨说:“你不是说,‘露头挨狗咬’吗?它不敢露头,该是怕狗咬吧?”

  谷大肚气得干努目。

  狠心的谷大肚给长工们吃高粱面饼和白菜帮子如许粗劣的伙食,却背着大伙和本人的儿子藏在屋里吃炸麻糖,罗长林气不外,于是借用谷大肚的“露头挨狗咬”的说法,栽蒜时居心让蒜头朝下,利落索性地整治了对方一把。

  买缸有一天,罗竹林去赶尖冢集,碰见一个卖大缸的年轻人。罗竹林问:“这缸怎样卖?”卖缸的年轻人说:“十七、八块钱一口!”罗竹林说:“此刻仓上集上的缸论斤卖,两块钱一斤,代价好着呢!”卖缸的说:“明天我去赶仓上集!”第二天,卖缸的年轻人公然来赶仓上集啦。罗竹林凑过去说:“老弟,先卖给我二斤!”年轻人听了罗竹林的话,才晓得是上了他的当。

  罗竹林断布某村有个叫石榴的农人,一贯奸诈诚恳。有一天,石榴因妻子患病无钱治疗,从邻家借了一匹白布,赶着毛驴进城变卖。走到洪管营时,碰见一个算卦的瞎子,求搭牲口进城。石榴可怜他眼瞎行路难,就把他扶上驴背,本人在前边牵着毛驴走。

  到了城里,瞎子搂抱着那匹白布下了驴,然后扭头就要走。石榴疑惑地问:“怎样?莫非你想赖我的布?”瞎子不甘示弱地说:“骑了你一会儿驴,我的布怎样就变成你的了?”两小我争论不下,吵吵嚷嚷招来了一群围观的人。这时人群中有人问瞎子:“你说布是你的,有何凭证?”瞎子说:“我这布三丈七尺长,一尺八的幅宽,不信你量量。”“那人一量,公然不差。本来瞎子骑在驴背上时,暗暗地用手试探着把布量了一遍。这一下可炸了锅,在场的人纷纷责备石榴不应讹瞎子的布。石榴是常能干不克不及说,茶壶里装饺子-肚子里有倒不出来的人,此刻更是感觉心里窝满了冤枉气。

  说来也巧,这一天正赶上罗竹林进城串亲戚,他把这情景看得清清晰楚。罗竹林深知石榴的为人,又看到这瞎子不是个地道人,等人们的谈论声稍微平息后,就居心地大声说道:“哟,算命先生,你这块蓝布染得可真鲜明呀!”瞎子忙说:“孩子他姥娘家开着染房,还能染欠好?俺这块蓝布值钱着呢!”罗竹林见他露了馅,赶忙乘隙说:“大伙儿看看,这块布到底是他的吗?”人们立即省悟过来了:这布不是瞎子的。于是转而呵斥瞎子不应坏良心,讹石榴的布。说得瞎子伸出手来直扇本人的脸。

  催赋税这一年发洪流,地里颗粒无收。仓上村的谷家老迈种着二亩薄地,收获无几,老揭不开锅,哪儿有钱交地租银子呀。甲里三番五次催要,后来,县里干脆派了两个差役来抓谷老迈。差役来仓上后,先找当保长的罗竹林,要他领着去抓人。罗竹林晓得谷老迈在村南地里干活下晌了,便居心领着差役在街上转来转去。

  没出多远刚好碰见了谷家老迈。罗竹林说:“伴计,快跑两步,到谷大师去一趟,告诉他,县上的差官老爷来找他,可万万别让他跑了,人没了,我找你算账。”说完便领着差役拐弯抹角地绕到了他家。差官一看,门上着锁;砸开门,见贫无立锥,连一粒粮食也没有。

  差官对罗竹林说:“人抓不到,把他的四邻找来。”

  罗竹林说:“他没有邻家,他工具两边是胡同,南边是亨衢。”

  “那后头呢?”

  “后头是地盘爷(地盘庙)”,罗竹林滑稽地回覆弄得差役哭笑不得,只好做罢。差役没抓到人,被罗竹林哄走了。谷家老迈免了一场灾害。

  后来,谷老迈娶妻生子,日子慢慢地有了点起色。生了两个男孩子,人送绰号地盘五、地盘六。

  罗竹林的故事,没有具体的传承谱系,是本地人民生生不息,口耳相传下来的民间故事。具有普遍的群众性和民间传承性;在临西县民间的持久的口头传承中,描绘了民间布衣人物罗竹林诙谐、聪慧、勤奋、善良、惩恶扬善、富有公理感的明显抽象;反映了农人阶级与封建势力、抽剥阶层作斗争的聪慧和乐观处事的人生立场;记实了临西县相关出产习俗、崇敬习俗、言语习俗、东西习俗等风俗事象。

  罗竹林的故事传承人杨遵义,晚年便十分热爱民间故事,传说的汇集拾掇,从未间断。《罗竹林的故事》是杨遵义同志遍访乡下长者,普遍查询拜访,汇集拾掇起来的。杨遵义同志拾掇了很多民间的、濒危的非物质文化遗产,为我们供给了贵重的原生态材料。

  除以上引见外,临西非物质文化遗产还有月洼寺的传说、初庄泥人、二呼噜、龙潭的传说、万庄的传说、故事等等。前往搜狐,查看更多

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